Иерей Святослав Шевченко

Православный френдомарафон. Включайся!

Возвращаясь к напечатанному. Ребята, неделю назад я предложил всем принять участие в долгосрочной акции За качество Живого журнала. Если вы помните, то речь шла о поддержке друг друга на просторах ЖЖ. Главная цель, чтобы жители кириллического Livejournal могли слышать мнение православных христиан.

В рамках акции предлагаю открыть православный френдомарафон. Его главная задача, чтобы мы, православные пользователи ЖЖ, были связаны дружбой. Но речь идет не только о виртуальном зафренде. Добавляя друг друга в друзья мы образуем цепь, посредством которой мы можем помогать сами себе. Это и просьбы о молитве, сбор средств на какое-то доброе дело, ну, и конечно, совместные выступления против наветов на Русскую Православную Церковь.

Для того, чтобы принять участие в православном френдомарафоне необходимо:

1. каждый, кто прочитал эту запись - сделайте перепост в своем блоге. Для того, чтобы как можно больше людей узнали о православном френдомарафоне. таким образом, мы сможем образовать более широкую сеть. Перепостить можно двумя способами: а) нажать кнопку "Repost", которая сразу под записью; б) кликнуть на ссылку "Поделиться", которая еще ниже - под метками.

2. В комментарии к этой записи представьтесь. Желательно указать:

   а) Свое имя (если это возможно);
   б) Вероисповедание;
   в) Возраст;
   г) Место жительство;
   д) Кем работаете;
   д) Тематику блога;
   г) Расскажите немного о себе;
   д) И любую свою фотографию (если это возможно). Используйте для вставки картинки такой код: <img src="ссылка на картинку" />

3. Если вы готовы к взаимофрендингу, то напишите об этом в ответном комментарии.

4. Перед тем, как добавлять пользователя в друзья - пройдите в его блог, оцените, оставьте комментарий.

Только в этом сообществе больше 300 подписчиков. Давайте все объединимся, чтобы быть дружнее!

Средневековье, Facepalm

Вурдалак Тарас Шевченко. Часть первая.

Кто он - Тарас Шевченко - гений, алкоголик или способная посредственность, оказавшаяся в нужном месте в нужное время? Почему его обожал Сталин, любили большевики и нынешние власти Украины. Об этом и о многом другом - в трилогии "Вурдалак Тарас Шевченко".
Пока первая часть:
[Спасибо!]

Спасиб mikle1, репост "Вурдалак Тарас Шевченко. Часть первая".
Средневековье, Facepalm

Рукопашный Бой в Условиях Невесомости (РБУН).

Хочу пропиарить новый кана "Рукопашный Бой в Условиях Невесомости (РБУН)" Сандро Царь_Обезьян Пантелеева. У парня большой потенциал и это что-то новое в миссионерстве. Думаю, здесь большое будущее для миссионерства среди молодежи.      

Такой формат не нов, и есть весьма популярные известные личности, ведущие свои блоги такого плана, но все сплошной мат, низкопробные шутки и пошлятина, впрочем имеющие большой успех среди тинэйджеров.        
Collapse )



Спасибо dralexmd!
Средневековье, Facepalm

Средневековая наука. Штрихи к портрету.

«достаточно сказать, что почти все папы XIII—XIV вв. начинали свою карьеру в университетах в качестве студентов теологического или юридического факультетов» (1)



1. Воевала ли Католическая Церковь против науки?

Атеисты размахивая звонкими лозунгами, пытаются уложить всю средневековую науку в прокрустово ложе антиклерикализма. Но факты вещь упрямая, а они говорят нам о том, что какого-то фундаментального противостояния между Церковью и наукой тогда не существовало. Именно монастыри сохраняли, переводили и переписывали греческие и арабские научные труды. Многие ученые (в том числе и Галилей с Коперником) посвящали свои труды Папе Римскому, а тот, в свою очередь выпускал буллы, направленные на развитие науки. Большинство учебных заведений, среди которых такие прославленные университеты как Кембриджский, Римский, Пражский и Венский были открыты также с санкции Папы Римского.

«Александр, епископ, раб рабов божьих, своим возлюбленным сыновьям университета магистров и школяров в Саламанке, привет и апостольское благословение. Мы считаем совершенно правильным и достойным, чтобы те, кто возделывает ежедневными занятиями поле познания в поисках жемчужины науки, получали радость, находя у нас расположение и милостивое внимание к их просьбам. И поскольку они будут чувствовать поддержку апостольского расположения, их деятельность будет более свободно следовать по намеченному пути».
Привилегия Папы Александра IV университету в Саламанке (1)

2. Были ли средневековые ученые атеистами?
Collapse )
Иерей Святослав Шевченко

Как юрист, офицер и журналист стали православными священниками

В передаче "Городские истории" среди сюжетов о трех амурских батюшках есть и моя история. Пользуясь случаем рассказал и о негативе в адрес Церкви... Короче говоря, молодцы местные журналисты Анна Пробенко и Илья Тян - смогли все профессионально и объективно рассказать. Сегодня это особенно ценно.



Средневековье, Facepalm

Легион Чести. Франция и Россия во Второй Великой Отечественной.

Легион Чести. Вечная память героям!


Одно во Франции меня радует: она, не смотря ни на что, всё ещё Франция...

Во Франции около 40 кладбищ. Там покоятся останки ДЕВЯТИ ТЫСЯЧ русских солдат. Солдат, отдавших жизнь за Францию. Только девяти. Всего за Францию сражалось около сорока тысяч. Половина из них погибла.
Ежегодно, в выходные, на католическую Троицу (Pentecote), проходит паломничество на могилы русских солдат, павших за Францию во время Первой мировой войны в городе Мурмелон. В 2009-м году эти дни выпали на 30 и 31 мая.Collapse )

Средневековье, Facepalm

(no subject)

Ювенальная юстиция: впервые в истории


Процесс над 37-летней Марией Антуанеттой начался в 8 утра 15 октября 1793 года.
Отобрав 8-летнего Луи-Шарля сына от матери, деятели Революционного трибунала легко смогли подавить его волю и добиться подписания нужных «показаний». Сохранившиеся в деле Марии-Антуанетты несколько сбивчивых рассказов о том, как мать якобы брала его в Тампле к себе в постель, несут на себе подпись неумелой детской рукой: Louis Charles Capet.
Полемист Жак Эбер обвинил Марию Антуанетту в сожительстве с малолетным сыном, но она не стала отвечать ему. Когда один из судей спросил, почему она не отвечает на предъявленные обвинения, Мария-Антуанетта сказала взволнованным голосом: «Если я не отвечаю, то лишь потому, что сама природа отказывается отвечать на подобные гнусные обвинения в адрес матери".
После казни матери Национальный Конвент поручил «революционное воспитание» дофина сапожнику Симону и его жене, которые поселились в Тампле. Их задачей было заставить Людовика отречься от памяти родителей (в частности, научить его оскорблять их память) и принять революционные идеалы, а также приучить к физическому труду. Кроме того, к ребёнку, до восьми лет воспитывавшемуся как королевский сын, стали относиться как к обычному сыну ремесленника: Симон и его жена нередко били мальчика за разные провинности. 8-летнему мальчику часто угрожали смертью на гильотине, доводя его до обмороков на нервной почве.

Ему было десять лет и два месяца. Было проведено вскрытие, установившее причиной смерти туберкулёз (от этой же болезни умерли дед, бабка, дядя и старший брат Людовика). Как сообщают, на теле мальчика были обнаружены опухоли, а также следы чесотки. Сообщается, что он был чрезвычайно истощен и костляв от недоедания, когда его осматривали после смерти. Доктор Пелетан, осматривавший труп юного принца, был шокирован, обнаружив множество шрамов, свидетельствовавших о жестоком обращении с ребенком: следы от побоев (порки) виднелись по всему туловищу, рукам и ногам.

***
О том, как возродилась ЮЮ в 20 веке, есть хороший художественный фильм "Просто спросите моих детей"
(Just Ask My Children)
Средневековье, Facepalm

Половина человеческой ноги стоила в Кремле два польских злотых

Половина человеческой ноги стоила в Кремле два польских злотых 

Многие годы правда замалчивалась. В царское время, когда Польша была частью России, не хотели возбуждать  вражду настроения. При СССР Польша была вроде как братской страной социализма. Тем более что второй частью банды, напавшей на Россию, была Литва - вообще союзная республика. Результатом нашей деликатности стала сегодняшнее незнание.
    А ведь именно  тогда начался закат Польши. Больше она не играла в мире значимой роли. О чем переживает до сих пор. Корни польской неприязни к России, к русским, они там, в XVII веке. Польша могла стать главной державой на евразийском пространстве. Но не стала. Поднялась Россия.
Вот как писал о планах Речи Посполитой видный польский дипломат, свидетель и участник событий 1612 года Станислав Немоевский в 1607 году в своих «Записках»: «После победы, при великой славе и работе рабов - мощное государство и расширение границ; мы не только в Европе стали бы могущественнее других народов, но наше имя сделалось бы грозным для Азии... А выше всего - расширение и соединение католической церкви, и приобретение такого количества душ для Господа Бога».

К этим планам примешивался и традиционный гонор поляков, их ощущение себя «избранной расой». И название для новых завоеванных территорий было заранее придумано - Кресы Всходни. Даже откровенный западник Бердяев так об этом писал в работе «Души народов»: «Польша шла на русский Восток с чувством своего культурного превосходства. Русский духовный тип казался полякам не иным духовным типом, а просто низшим и некультурным состоянием».

                                                       Фашизм XVII века
*.


Collapse )

После смерти Бориса Годунова началось время триумфа самозванцев, которые по наущению поляков-католиков, называли себя потомками русских царей, в реальности же оказывались «троянскими конями», с которыми на Русь проникали иностранные войска, предательские мысли, чужая вера и смута.  Очень верно было сказано Ключевским: "Лжедмитрий  был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве".

     Высшее боярство, корысти ради, предало свой народ.   Война носила затяжной характер, патриотические войска проигрывали сражения. К регулярным польским частям прибавлялись немецкие, венгерские и венецианские наемники. В состав польской армии входили запорожские и донские казаки. Север Руси, Новгород, Псков захватили шведы. Весь европейский вооруженный сброд оказался в России. И  только к 1612 году произошел перелом. У народа, как говорят в Малороссии "урвався терпець!". Датировка событий 1612 года дана по русскому календарю.

Конец сентября (после 25)

После увещеваний монахов из Троицкого монастыря Ярославское ополчение и казаки, стоящие в Москве объединяются. Создан новый Триумвират: Пожарский Дмитрий Михайловичкн. Дмитрий Тимофеевич Трубецкой, кн. Дмитрий Михайлович Пожарский и Кузьма Минин. Создается объединенный Совет Земли.

Объединение ополчений ускорило осадные работы центра Москвы: Кремля, Китай-города, где засели польско-литовские войска. Для бомбардировки Китай-города с помощью москвичей были поставлены 3 батареи: у Пушечного двора (Пушечная ул), на Ивановском лугу в Кулишках и рядом с девичьим м-рем на Дмитровке. После объединения Кузьма Минин взял на одинаковое с ополченцами довольствие и казаков кн. Дм. Трубецкого.

2 октябряСигизмунд III король польский.

Армия польского короля Сигизмунда, продвигаясь на помощь осажденным сородичам, достигает Смоленска. Польский гарнизон города требует жалование, которого давно не выдают. Давая щедрые обещания, королевич Владислав уговаривает 1.5 тыс. поляков из гарнизона примкнуть к его армии и принять участие в походе.

После 2 Октября

Сигизмунд достигает Вязьмы и здесь соединяется с отступившим от Москвы войском гетмана Ходкевича. Объединенное войско не решается идти на Москву кратчайшим путем по разоренной смоленской дороге, а по предложению гетмана двинулось к Погорелому Городищу на Ржевской дороге. Но королевские солдаты никак не могли взять эту небольшую крепость, обороняемую воеводой кн. Юрием Шаховским. Ретировавшись, Сигизмунд принял предложение гетмана посетить его старый лагерь в селе Федоровском под Волоколамском. Король приказал взять Волоколамск. Трижды его солдаты ходили в атаку и трижды откатывались с большими потерями.

Оборону Волоколамска возглавили казачьи атаманы Нелюб Марков и Иван Епанчин. Они не только отбили 3 приступа поляков, «едва за руки не берясь», но во время вылазки захватили даже у них несколько пушек.

Военные неудачи преследовали интервентов. К этому прибавились ненависть населения, партизаны и недостаток продовольствия.

16 октября

 В Москве выпал снег и покрыл всю траву, которую можно было употребить в пищу. В Кремле голод достиг стадии людоедства. Поляки стали убивать русских пленных и трупы отдавать на съедение гайдукам. Но пленные закончились и польские шляхтичи вместе с цветом литовского войска  начали убивать и есть друг друга. Один гайдук съел свою мать, другой - своего сына. Пехотный поручик Трусковский съел своих двух сыновей. За 2 месяца из 3 тысяч гарнизона осталось в живых полторы. Известно, что судья решал вопрос, кому отать на съедение ногу - родственникам или соратникам. Впрочем, он и сам вскоре бежал, опасаясь попасть в котел.

Человеческая нога стоила два польских злотых. Кстати, денег у захватчиков-людоедов хватало - Кремль был разграблен подчистую.

Затем стали выкапывать трупы из могил и поедать их. Съели 800 трупов. "Человечье мясо солили в кадках и продавали: голова стоила 3 злотых". По словам купца-очевидца съедено было более 200 человек из пехоты и товарищства. Но пока у польских полковников были съестные припасы, они остальному воинству и думать запрещали о сдаче, твердя о верности королю Сигизмунду и его скором прибытии в Москву. На самом деле их беспокоила мысль, что при сдаче они лишатся всех богатств, которые  награбили в русской казне, кремлевских храмах и в сокровищнице русских царей.

22 октября

Казанская икона Божией Матери.Запасы продовольствия в Кремле подошли к концу, заставивы начать переговоры о сдаче. Переговоры не ладились. Русские требовали безоговорочной капитуляции, рыцарство - разных уступок. Похоже они тянули время, ожидая подхода Сигизмунда. Наглое поведение поляков вывело из себя казаков и земцев, и они во время переговоров штурмом берут Китай-город. Русские несли с собой икону Казанской Божьей Матери и считали, что именно "иконою Казанской Пресвятой Богородицы 22 октября была взята круглая башня Китай - города". С тех пор этот день празднуется в честь Казанской иконы Божьей Матери и освобождения страны от супостатов. По данному обету в честь этой иконы на деньги кн. Димитрия Пожарского был выстроен Казанский собор, который и ныне украшает Красную площадь.

*Иллюстрация иконы  - точная копия (список) с оригинальной иконы "Смутного времени" утерянной в нач. XX в. Эта копия 11 лет хранилась в личной часовни покойного папы римского Иоана Павла II. Недавно вернулась в Россию.

  

26 октября

 Поляки подписывают договор о полной капитуляции и сдаче. Русское население и бояре во главе с Ф.И. Мстиславским покидают Кремль через Троицкие ворота. Среди освобожденных Иван Романов с семьей брата Федора. Ксения Ивановна Романова (в иночестве Марфа) с сыном Михаилом выезжают тут же в Кострому. Отсюда Михаил отправляется в их вотчину село Домнино, старостой которой был Иван Сусанин родом из соседней "Деревеньки". Трехдневные переговоры лидеров земства с Боярской Думой, продавшейся полякам, окончились подписанием соглашения, скрепленным присягой. По этому соглашению Дума как высший орган государственной власти согласилась аннулировать присягу Владиславу и порвать все отношения с королем Сигизмундом III.

Тем самым открывался путь для избрания на царство исконно русского царя. В обмен бояре не обвинялись в измене и сохраняли за собой родовые имения. Вещи царской сокровищницы и деньги из казны подлежали немедленному возвращению. Все пожалования Сигизмунда и Владислава объявлялись недействительными. Наемникам обещана жизнь.

Интересный факт. Деньги на вооружение войска Минина и Пожарского дали взаймы богатые семьи. И Романовы выплатили их до копейки.

  

27 октября

Открыты все ворота Кремля. Пленные полякиМаковский Константин Егорович (1839-1915), Воззвание Минина 1896г. покидают его. Полк Николая Струся - в Китай-город в казацкий лагерь Трубецкого, литовский полк Будилы - в Белый город в лагерь Пожарского. Обозленные казаки Трубецкого перебили почти всех своих пленных. У кн. Пожарского с пленными обошлись мягче. Уцелевшие поляки были разосланы по тюрьмам в Ярославль, Галич, Белоозеро, Вологду. В некоторых городах, напр., в Галиче, они были побиты населением. Ожесточение народа на поляков было безмерно.

Ополчение вступает в Кремль. Здесь, как и в Китай-городе, русские видят чаны с человечьим мясом. Имущество пленных отдается казакам в награду. Однако, многих драгоценностей из царской сокровищницы у пленных не оказалось. Выпустив из Кремля накануне русское население, поляки использовали это время, чтобы с помощью предателей во главе с Федькой Андроновым спрятать сокровища на территории Кремля. Предателей поймали и пытали, многие из них умерли под пыткой, ничего не выдав. Федька Андронов с помощью благодетелей бежал, но был пойман, и пытанный второй раз выдал тайники, в которые поляки спрятали награбленное. Найденные в них деньги Минин тут же роздал служивым в оплату за службу…

Смутное время подходило к концу. На следующий год избрали нового царя - Михаила Романова.

* - В 1612 году остатки польских отрядов, разбитых в Москве, уничтожили Вологду. Не просто захватили и разграбили, что было обычным для них делом, а именно стерли старинный, богатый город, ровесник Москвы, с лица земли и вырезали население. Подчистую, включая детей. Как писали современники, в многотысячном прежде городе живыми нашли не более 100 человек.
http://www.eg.ru/upimg/photo/146731.jpgЛетом 1612-го, желая предупредить недовольство москвичей,  поляки за один день вырезали около семи тысяч человек, подожгли город и укрылись в Кремле. Вот что пишет очевидец, немецкий хроникер Конрад Буссов: «В церквах они снимали со святых позолоченные и серебряные ризы, ожерелья и вороты, пышно украшенные драгоценными камнями и жемчугом. Многим польским солдатам досталось по 10, 15, 25 фунтов серебра, содранного с идолов, и тот, кто ушел в окровавленном грязном платье, возвращался в Кремль в дорогих одеждах; на пиво и мед на этот раз не смотрели, а отдавали предпочтение вину, которого несказанно много было в московитских погребах - французского, венгерского и мальвазии. Кто хотел брать, брал. От этого начался столь чудовищный разгул, блуд и столь богопротивное житье, что их не могли прекратить никакие виселицы».

Один из польских офицеров полковник Будзило писал: «Я многих видел таких, которые грызли землю под собой, свои руки, ноги, тело. А хуже всего, что они хотели умереть и не могли. Они камни и кирпичи кусали, прося Господа Бога, чтобы они сделались хлебом, но откусить не могли». Он же отмечает фамилии съеденных, их количество. Такой-то лейтенант и гайдук съели каждый по двое из своих сыновей; другой офицер съел свою мать!»

 Даже клеврет «польской отваги» Валишевский пишет: «Сопротивление командира польского гарнизона Струся и товарищей, продлившись до ноября 1612 года, искупило бы много польских ошибок, если бы, доводя военную доблесть до крайних пределов, эти дивные воины не перешли пределов допустимого для цивилизованного человечества. Поляки упорно ожидали короля и, судя по их поведению, несмотря на самые ужасные испытания, не теряли душевной твердости. На предложения противников они отвечали бранью и насмешками. Виданное ли дело, чтобы дворяне сдавались скопищу мужиков, торгашей и попов».

Это и есть польская логика. Захватчики-людоеды сидят в оккупированном, сожженном  и разграбленном ими городе, и они оказываются «мужественными дивными воинами»! Не теряющими душевной твердости.

За основу публикации взят фрагмент книги  В.Ф. Крайденова "Хроника Смутного времени", история Ключевского и данные открытых источников, включая интервью.